Москва, 31.07-1.08. Нужны регент и певчий (певчие) на две службы.

Ребята, давайте дальше!! Попкорн стынет

Такая ребёнка      

в этой непростой ситуации есть только один выход. вам-уважаемому регенту (коль вы любите это дело  этот храм) самой доплатить приглашенным певчим. тысяч 10-12 и служба пройдет на ура. в конце концов это вы не можете исполнить свой долг. храм не должен страдать

НЕ НАЕЖЖАЙ НА МЛАДЫКУ, А ТО ОТВЕТИШЬ ЗА ЭТОТ ГНИЛОЙ БАЗАР!
Я не РОЖКОВ и не ЛУЖКОВ, моя фамилия РИДИГЕР
В КОПТЕВО я пел в мужском составе совсем недолго. Настоятелем был дядька по фамилии ШАРАфутдинов, я ничего не имею против татарина, но он не удержаста(*) то есть чашу во время службы уронил, и говорят не один раз. Его отлучили от миски, потом он даже умер,хотя точно не знаю.
В 2003-м я никак не мог быть в КОПТЕВО, где церковная Братва решила сменить настоятеля, мне было не до этого. Я торговал в это время дисками на Горбушке и пел в селе Знаменском на берегу Москвы реки. После того как я показал фотки с Синая (Шарм Эль Шейха),где мы с девушками голые, меня уволили. Я тут же устроился в храм Федосьино (НовоПеределкино), где меня взяли за ангельское пение. Но летом произошел пьяный дебош, и Аркадий - бас виновник еще и провалил службу,нас тоже попросили уйти.
Недолго думая я устроился в Храм на Таганке (Болгарское подворье), где прекрасно пел 9 месяцев. Но настоятель Игнаций забухал, стал приставать к Елене Холодновой,которая была красива и невинна,регентовала и шила даже облачения! В итоге в трапезной опять случился сыр-бор, виновными был назначен Я. Пришлось уйти. Что было после, я расскажу осенью,а пока мне надо на дачу искоренять БорЩевик.

Alix, отвечаю Вам, так как мне очень нравится Ваш ник. Когда я веду французский, это моё имя) Кажется, я знаю, в честь какого исторического персонажа Вы его выбрали.
Наши басы обученные (половина музыканты, другая половина с юности в храме), поют Чеснокова, Архангельского, Калинникова, Бортнянского, Трубачёва и т.д. А больше нам и не нужно, мы не слишком любим авторские произведения, предпочитаем гармонизации монастырских обиходов.

Golden Voice, Вы правы: наш приход в центре Москвы напоминает монастырь в миру. И именно это привлекает людей.  
В правилах сайта я не нашла упоминания о сумме, которая является критерием "правильности" объявления.

solamila, не волнуйтесь: у нас настолько камерный приход, что все в курсе, что едят наши трое священников, на какой машине (одной) их возит наш храмовый водитель, во что они одеваются и где отдыхают. У нас самих всё то же самое, а зачастую и лучше. Наш приход небогат, но трудолюбив, дружелюбен, адекватен, ревностен к молитве и у его "жителей" в жизни всё как-то складывается.

Так что соглашусь с Mark66 - пожалуй, что "святые".

P.S. sid, объявление было написано про приписной больничный храм.  Благодарю за беспокойство, он не пострадает.

Проспись, Алексей Рожков alerojale, выпускник консы по классу композиции.

   

Всем привет ,я не сильно вникал во все это...Но существует,одно но.Есть спец провокаторы среди тех же "священников" которые пишут вот такие провокаторские объявы...Что бы показать что профи жмоты и грабители,то есть сбить цену...
Во вторых так много встречал людей которые жили-жили работали и учились на слесарей,переводчики,там профи в иностранных языках.врачи..и вдруг в 40 лет он вдруг после пятой рюмки в кругу друзей понимает..вернее ему говорят как он класно поет..Все решает он буду певцом...Да ладно ради Бога...пой себе на здоровье,в ванной,в бане,в караоке....с пьяными друзьями...И куда первый взгляд в храм и курсы Колобановых и Кустовских...Где готовят вот таких полуфабрикатов...Приходит учит ноты,а через месяц гармонию учит...Но когда вы лезете управлять хорами,коллективами.....А не занимаетесь своим делом..Что вы лезете сюда...показывая работать надо где то еще а не обворовывать бедных "священников" которые куда не глянь то на прадо,то на ровере,..и все поп-рашайничиют..тоже...Что вы тут рассказываете мол дорого мы берем..Наслушались проповедей про Славу Божию,так пойте и читайте сами...Ведь по какой то причине ищешь???в отпуск?Так отмени отпуск и сама или сам от пой службу,с шестью басами...Слабо.....А я с детсва учился петь,дирижировать,работать с коллективом...управлять..и должен на другую работу?Вот таким знатокам иностранных языков  Спасибо что я без работы..потому что они выгодней для жадных попов..
Да и как работать? если будни  по 3.5-4 часа кто возьмет....
Так что не надо умничать

Простите прорвало..написал на одном дыхании,возможны  ошибки.

Волдмир, я услышала Ваше негодование насчёт полученных навыков, диплома и необходимости применить где-то свои умения. Думаю, Вы собирались работать где-то после окончания учебного заведения (заведений) и как-то планировали своё будущее. Вы нацелились на православный храм с детства? Думаю, не ошибусь, если скажу, что традиция составления церковного хора из нецерковных "профессионалов" восходит к 1000-летию крещения Руси. Т.е., ей едва 30 лет, это меньше, чем мне сейчас. Вопрос: как устраивались и реализовывались Ваши коллеги многие десятилетия, когда церковь была закрыта для молодёжи, презираема и гонима? Они пели в светских коллективах, преподавали, сколачивали развлекательные ансамбли, ещё? Мой друг пел в знаменитом хоре Гаудеамус, детище Владимира Леонидовича Живова. Мать подруги пела в хоре при РХТУ им. Менделеева. Сейчас есть масса капелл и профессиональных хоров в России и по всему миру. Акапельные группы, типа Пикардийской терции и Пентатоникс, бэк-вокал, да что угодно.

Я понимаю, что музыкантов выпускают гораздо больше, чем их нужно (как в 90-х было с психологами, юристами, экономистами), но Церковь-то здесь причём? Она отделена от государства, а в тех многочисленных случаях, когда "профессионалы" не верят в Бога, не уважают священство и прихожан, пьют/гуляют/хамят - давай, до свидания. Хочешь строить из себя умного (я не Вам лично) и всего такого отделённого от православной быдломассы - зарабатывай в другом месте.

Более того, надо понимать запрос, сформированный клиентом. Для большого количества обычных храмов простое, но искренне пение предпочтительнее "профессионального" выпендрёжа с шестиголосием и завываниями в третьей октаве. Не наша беда, прихожан, что композиторы насочиняли столько произведений. Лично мне и многим другим они в храме не нужны и мешают молитве - главному, ради чего мы приходим. Многое из сочинённого уместно только на концерте, а это, как раз, и есть Ваша родная, трудами заслуженная ниша: большие сцены, профессиональные коллективы, сотни восторженных слушателей и дорогие входные билеты.

Вопрос оплаты труда, в принципе, - другая история. Трудящийся достоин награды своей, это сказано ещё апостолом Павлом. Но не секрет ведь, что оплата хора составляет половину бюджета среднестатистического храма, а сам бюджет складывается из пожертвований обычных людей и нескольких бизнесменов. Да, было бы замечательно, если бы оплата труда регентов, певчих, свечниц, сторожей, поваров, уборщиц и самих священников была бы приличной и достаточной. Сейчас это не всегда и не везде так.

Но я всё-таки не понимаю, зачем лично мне как прихожанке нужны какие-то левые люди, которые приходят в церковь как к кормушке и оттуда щёлкают зубами на тех, кто даёт им работу. Не смог реализоваться как хоровой дирижёр - иди в риелторы. Если не любишь верующих и не веришь священникам, избавь Церковь от своего присутствия. 

Впрочем, я думаю, что эта уродливая и неестественная ситуация, когда к самым таинственным и важным моментам подпускают людей, открыто противопоставляющим себя христианству, скоро закончится. С одной стороны, непрекращающиеся финансовые кризисы, бьющие по карману прихожан и жертвователей, с другой, - множество молодых регентов и певчих, пусть и не столь "профессиональных", зато своих по духу и поэтому понимающих, что от них требуется. Я не верю, что настоящий профессионализм в церковном пении возможен без личного опыта богообщения и молитвы, это нонсенс.

Как если бы веган готовил мясные блюда и уверял, что уж он-то, шеф-повар со всеми регалиями, точно знает, что нужно приготовить этим тупым и жадным мясоедам. Жизнь показывает, что много шеф-поваров на душу населения не нужно, так как нередко обычная тётя Лаура открывает в Италии свою тратторию, куда на её стряпню съезжается весь город. А какая-нибудь баба Маша из Мордовии печёт такие манные блины, что ум отъешь. То есть, существование шеф-поваров не отменяет того факта, что можно готовить очень вкусно и сытно, не имея специализированного образования. Единственное существенное отличие: вряд ли домашняя стряпня будет включать в себя фазанов и трюфели и маловероятно, что она будет выглядеть, как произведение искусства. Но - ТАК ЛИ ЭТО ВАЖНО? Те, кто годами приходят именно к Лауре и бабе Маше, не жалеют, что они не подают устриц, понимаете?

Так что, кажется мне, что всё идёт так, как и должно быть: спустя некоторое время в большинстве приходских храмов регенты и певчие будут живой и постоянной частью прихода, полностью разделяющими ценности того круга, в котором живут.
При этом, если будет возможность оплачивать труд своих собственных певчих достойно, это будет очень правильно. Я всегда за справедливость)

А ещё я очень надеюсь, что, спустя определённое время, значительная часть прихожан будет лучше понимать церковнославянский, знать обиходные песнопения и гласы, будет в состоянии спеть панихиду или молебен. У меня есть соображения на эту тему и, может быть, я за жизнь успею что-то воплотить.

Храм - не только кормушка, это и объект заботы, место приложения своих усилий и талантов. Раньше была десятина (у американских протестантов есть и сейчас), храмы полностью содержались прихожанами - одни приносили вино, свечи, другие выпекли хлеб, каждый участвовал, как и чем мог. Это высокая честь - послужить тому, во что веришь.
И я рада, что я как взрослый состоявшийся человек, могу послужить и войти своим трудом в общую сокровищницу. Этот храм стоит и цветёт и моими силами, и я рада этому.

ЕСЛИ ЧТО, У МЕНЯ ТОЖЕ НАБОЛЕЛО, И Я СЧИТАЮ, ЧТО ИМЕЮ ПРАВО ВЫСКАЗАТЬ СВОЁ МНЕНИЕ ПОД СОБСТВЕННЫМ ОБЪЯВЛЕНИЕМ. ДАВНО ЗАКРЫТЫМ. Если я нарушаю правила, прошу Админа поправить меня. Другие мнения учитываться не будут.