антифоны Введению (вопрос)

Подскажите, кто владеет информацией? Насколько мне известно на праздник Введения во храм Пресвятыя Борогородицы поются изобразительны Благослови и Хвали, в и-нете встретила антифоны Введению, аналогичные Великим праздникам,с припевами "Молитвами Богородицы". Наш настоятель благословляет из спеть. Возможно их пение на службе или исполнять по традиции изобразительны?

Как говорил один мой знакомый священник, у нас служат не по уставу, а по привычке. Откройте в минее службу празднику и прочитайте в конце, что положено петь на литургии.

    Изобразительные исполняются как раз не по традиции, а по Уставу. А пение так называемых праздничных антифонов на Богородичные праздники — это как раз традиция, причём местечковая, иными словами произвол. Мы не в Греции. Русская православная церковь совершает богослужения по Типикону, в котором праздничные антифоны принадлежат исключительно Господским праздникам.

Перед вопросом уже стоит ответ )))
Конечно, пойте, раз настоятель говорит. Вы же не собираетесь вступать с ним в глубокомысленный спор об уставах и традициях? Всё равно ж всем абсолютно до лампочки, что вы там поете... Главное, чтоб была боль-мень церковная мелодия и какие-нибудь церковно-славянские слова. А если вдруг и найдется некий "знаток уставов", так пошлите его к благословившему настоятелю, пусть он ему объясняет, как хочет.

Возможно. Впрочем, возможно и совсем без антифонов. Однако, третий такой антифон, с припеваемым Богородичным тропарем несколько не вяжется с исторической концепцией антифонов, выраженной в христологическом значении их содержания. Именно потому, в обсуждаемых антифонах, в качестве входного стиха используется всё тот же 6-й стих 94-го псалма: «Приидите, поклонимся и припадем ко Христу», а в качестве припева к нему, обычный тропарь: «Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен Сый, поющия Ти: Аллилуиа». И именно потому, в уставе Богородичных праздников таких антифонов не наблюдается. И именно потому, кстати говоря, ни в уставе Великой церкви, ни в типиконе Евергетидского монастыря, который составлялся на основе устава Великой церкви, нигде не указан в неделю Пятидесятницы припев: «Спаси ны, Утешителю благий, поющия ти: Аллилуиа». См. Н. Успенского "Византийскую литургию".

Это сообщение отредактировал ZashitnikA - 30.11.2016 - 20:36

Спасибо за исчерпывающие ответы! Много получила полезной информации