Запевы (Какие выбирать)

[Дарья5]

Если поются не все стихиры, запевы брать первые или последние?

[Временщик]

Вы имеете в виду стихиры на "Господи, воззвах" и хвалитные?
Или те, что на стиховне?

[Влад-0152]

Мы берём первые. Например, поя на шестеричной вечерне две стихиры, берём стихи "Аще беззакония..." и "Имене ради...". После двух неспешных стихир диакон как раз завершает каждение мы поем славник.
*спешу заметить, что псалмы мы полностью не исполняем, а только 2 стиха (" Господи, воззвах..." и "Да исправиться..."). Если исполняются полностью псалмы, логичнее будет, я думаю, взять последние стихи.

Это сообщение отредактировал Влад-0152 - 1.08.2017 - 18:31

[Юлия сопрано]

Мы берем первые. (я  это понимаю так, что помимо прочего еще и от количества стихир разнятся меж собой службы разной значимости).

[Yarik]

Обычно первый и последний стихи, иногда первый и из середины, на котором меняется глас. Тут либо по уставу всё без пропусков, либо, если с пропусками - то нет разницы, что именно пропускать. Но по уставу, как я всегда говорю, Всенощное Бдение бдится всю ночь!

[Влад-0152]

Короче, сокращений устав не предполагает и указаний относительно них не даёт.

[udav]

Э, все-таки мне кажется, лучше ориентироваться по Часослову. там четко указано какие запевы насколько. от этого и отталкиваться. Если на 10, но поете две стихиры - взять два первых и т.д.

[Дарья5]

Имелись в виду стихиры на Господи воззвах и хвалитные. Спасибо всем за ответы! Скажите, может есть какой-нибудь источник, где достоверно написано как правильно сокращать, т.е. петь не все стихиры. А то сколько людей, столько и мнений.

[Временщик]

Дарья5
Здесь уже цитировались фрагменты постановления Поместного собора 1917-18 гг.
Можете ими и руководствоваться:

"6. Для упорядочения рядового богослужения в приходских храмах предлагается:

а) Не допускать замены положенного по Уставу произвольными вставками, например кафизм - акафистом или проповедью, литийных стихир - концертом и т.п.;

б) Псалтирь стихословить в объеме не менее одной "Славы" вместо целой кафизмы. В церквах, где службы не совершаются ежедневно, возможно последовательное чтение всей Псалтири по "Славам" без отношения к седмичному расписанию стихословия. В дни великих праздников рядовое стихословие можно заменить чтением или (антифонным) пением особых праздничных псалмов;

в) Чтение шестопсалмия не должно быть сокращаемо; не подобает опускать 50?й псалом и хвалитные псалмы на утрени;

г) Песнопения Триодей и великих праздников должны исполняться без пропусков, хотя бы и без повторений. В дни воскресные, будничные и в меньшие праздники из стихир "на Господи воззвах", стиховных, литийных, хвалитных должно петь не менее половины положенных как из Октоиха, так и из Минеи. Отнюдь не должна опускаться на воскресной утрени стихира евангельская, воскресная, тропари по непорочных не должны сокращаться. Должно быть восстановлено уставное пение тропарей, кондаков, степенн и седальнов. Из каждой песни канона должно читать не менее четырех тропарей, хотя бы по одному из каждого канона.

7. В первой части Литургии без всякого сокращения надлежит исполнять антифоны Господских праздников, антифоны изобразительные (при невозможности пропеть оба псалма полностью следует читать их), повседневные (в положенные дни) и Блаженны со стихами к ним; по входе полностью и в уставном порядке петь тропари и кондаки; строго соблюдать уставное количество апостольских и евангельских зачал на Литургии; восстановить пение Аллилуиа по Уставу на гласы аллилуиариев с выразительным исполнением последних. Отнюдь не допускается служение полной Литургии в неположенные дни Святой Четыредесятницы."

Это сообщение отредактировал Временщик - 13.08.2017 - 08:42

[Дарья5]

Благодарю!