Оплата певчих (Сколько платят певчим на переферии)

Так в том же "Елоховском", если работаешь по трудовой, с тебя будут вычитать подоходный налог....Там действительно 600-700 выход, но как платят, так и поют...Зашла как-то, пели венчание, ну прям рыдать хотелось   

Читаю ветку и волосы на голове шевелятся....
    По теме: знаю храм в Моск.области, в деревне. Певчим платят 500-700р, регенту 800-1200р. Приход не богатый, просто есть спонсоры, которые дают деньги исключительно на хор. При этом по соседству в небедствующем приходе в лучшем случае заплатят 150р... и то с таким видом, буд-то ты у голодающих детей Африки еду отбираешь.
   Так что все зависит от священника.

   А вообще церковь, увы, находится на такой стадии, когда нужно переходить на официальную бухгалтерию. Потому что "слава Божия" для многих измеряется купюрами, люди не могут удержаться от воровства, а пресечь это можно только официальным контролем. Тогда отпадут сами по себе такие вопросы, как: оформляется ли певчий по ТК и есть ли соц.пакет; куда пошли деньги с пожертвования, откуда лимузин у отца-диакона.

   Я, честно, не против лимузинов, мне как-то все равно - у врача он или священника. Может у них жена/родители/дети банкиры. Но когда происходят такие вещи, как тут описывают... это отталкивает прежде всего людей, которые идут в храм. А, как известно, "горе тому, через которого приходит соблазн".

Совершенно верно.

      А для меня это вопрос принципиальный. Священник ВООБЩЕ не должен ездить за рулём, как не должен брать и оружия в руки. И тем более он не должен ездить на дорогой машине.

      Да хоть олигархи! Тем более поп должен вести противоположный образ жизни, чтобы показать своим родственникам образец христианской жизни.  Поп на дорогой машине или в дорогом доме — это всё одно что монахиня, подрабатывающая на панели, — такой же нонсенс.

Бесплатно могут петь только люди у котоых нет семьи и других обременяющиъх обязательств. Я сам регент и езжу по просбам священников на разные приходы и тем не менее все равно беру денежки, но больше из уважения. Хотя конечно мне хотелось бы петь бесплатно. Удовольствие огромное в духовном плане получаю. Особенно при молитве.

      А для меня это вопрос принципиальный. Священник ВООБЩЕ не должен ездить за рулём, как не должен брать и оружия в руки. И тем более он не должен ездить на дорогой машине.

      Да хоть олигархи! Тем более поп должен вести противоположный образ жизни, чтобы показать своим родственникам образец христианской жизни.  Поп на дорогой машине или в дорогом доме — это всё одно что монахиня, подрабатывающая на панели, — такой же нонсенс.

А вы видели таких попов когда нибудь? Я, например - не имела счастья лицезреть. Даже самые бессребренники и те хоть на "Жигульках" но раскатывают. А когда просят люди  приехать причастить тяжелобольного - "... приезжайте за мной на машине"... Вот так.

Видела

Вам повезло. А я ни разу не встретила...

А я не просто видела, а имею счастье быть знакомой с таким батюшкой! Он настоятель и единственный священник в Храме во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших" в посёлке Невская Дубровка Ленинградской области. Зовут его отец Валериан. Истинный образец доброты и благочестия!!!
И машины у него нет!

Это сообщение отредактировал GalinaK - 13.07.2013 - 11:24

     На самом деле, есть у попа машина или нет — это дело десятое. Можно не иметь ничего и быть при этом последней сволочью, встречал таких. Главное — как поп относится к людям. Особенно важно, как он определяет это отношение в зависимости от чина, наличия денег, полезности для себя лично какого-нибудь человека. Я всегда смотрю в первую очередь на это. Если поп трясётся за свою задницу и только при одном слове, например, архиерей встаёт со стула и готов променять хоть мать родную (что уж тогда говорить о сотрудниках храма!) на благосклонность владыченьки — тут ВСЁ ясно сразу и окончательно...  Или, допустим, когда для него есть прихожане элитные, "нужные", а есть так, мелочь...