Требуется РЕГЕНТ для обучения народного хора (из прихожан)

Они там наверху выступают с резким осуждением смены богослужебного языка на русский, сокращения службы, борются с идеологией католиков, протестантов, сектантов... А вот такими шагами, как искоренение Клироса как богослужебной единицы, они, сами того не понимая, ведут к обезличиванию православия как такового. Следующими логическими шагами в этой цепочке будут: покупка органа, органиста, упрощение службы до одной лишь литургии, перевод службы на русский язык, и в конце концов явка с повинной к папе римскому и признание его изначальной правоты и главенства. Да ладно, что уж там, можно ещё дальше продолжить, орган с органистом - это ведь бабосики! И так, покупаем магнитофон, девочку-DJ-я, чтоб кнопку Play нажимала когда надо, несколько главных песен и танцев (хит-парад), исповедь по СМС, богослужение On-line(а что, не нужно практически никаких денег на содержание помещения!) и, в конце концов, всеобщее признание руководством, что Бога нет, мы вас столько тыщ лет разводили. Вот куда катимся в итоге((

Это сообщение отредактировал Yarik - 28.04.2015 - 03:36

А у нас уже. Прямая трансляция основных служб на сайте собора для всех желающих.

А у нас уже. Прямая трансляция основных служб на сайте собора для всех желающих.

Во, супер! Все храмы под бульдозер, оставляем один в центре Москвы, например на Кропоткинской, ведём всероссийскую интернет-трансляцию, собираем пожертвования на Web-Money кошелёк))) Интересно, через 100 лет останутся ли те, кто захочет туда что-нибудь перечислить?...

Не помню где, читал, что среднестатистический прихожанин англиканской церкви может петь "Мессию" Генделя, если не наизусть, то по нотам.
Когда есть традиция с самого детства петь в хоре, это значит, что с детства прививается музыкальный слух, навык чтения с листа и пр.
Когда пением начинают заниматься уже взрослые - эффект не тот...

Знаю, что существуют такие приходы в православной церкви, где помимо профессионального хора,  есть еще два хора воскресной школы: детский и взрослый. Дети вырастают переходят во взрослый хор...
- Но это, практически область фантастики.
Вчера директор одной воскресной школы рассказывал, что эти заведения настолько ненужны ни кому, что на епархиальном собрании их назвали "аппендиксом"!..

В условиях такого отношения, нестабильности, дурачья и самодурства, не взялся бы за это дело ни за какие деньги.

   

не зря говорят MP3-АРХ 

Благодарю Галанта за обстоятельные комментарии.

Просьба к желающим (если таковые читают эту тему) обращаться ко мне в ЛС с указкнием имени и телефона.

В общем коротко: тема сама по себе с одной стороны глупая, с другой, вроде как и нет, но... Данная постановка вопроса хороша для деревни "Мухоморы" Талдыкурганского района, но никак не для многоцелевой городской аудитории (под ней я подрузмеваю город миллионник +).

Действительно, грех не вспомнить М. Булгакова, что "Собачье сердце", что "Мастер и Маргариту", там это очень хорошо показано, в анекдотичной форме.

Как правильно было замечено выше, рано или поздно так называемый "любитель или любительница" попеть во славу Божию, начнет распускать "крылья" и нет-нет, да и задаваться вопрососм финансовой благодарности за пение. А тут же, вроде как стоит вопрос, пение народным клиром - но бесплатно...

Да, есть неизменяемые вещи, как то - Верую и Отче наш, на литургии, Сподоби Господи и Воскресение Христово - на всенощной, да это может спеть вся толпа, равно как и Тело Христово, собственно говоря. Но петь толпой Херувимскую или Милость Мира - не представляю, как это возможно...

А раз так, то опять уперлись в то, что "рекомендовать сверху" можно что и как угодно, другой вопрос - выполнимо ли это.... На мой взгляд, что тема, что "рекомендация" - утопичны сами по себе.

Тема совсем не глупая. Вопрос вот в чем - кого считать профессиональным регентом? Я встречала регентов, которые, не зная нот, и тон дадут правильно, и остановки в стихирах рукой коряво, но покажут.ЕстеВственно, к "действующим" регентам вопрос не адресован. Но есть же и другие варианты. Я вижу два - или Регент, оставшийся по каким-то причинам " за кадром" ( ну другая работа, а в церковь тянет) или студент-хоровик, желающий выучить регентское дело( так почему же не начать с этого). Вопрос оплаты труда обсуждается отдельно в каждом случае. От себя могу добавить, что гораздо легче научить петь ( состроить)прихожан, чем людей, которые и в церковь -то не ходят, но почему то хотят петь в церковном хоре.

Второй - вообще, совсем, абсолютно не вариант! Чтобы эффективно работать с любителями над обиходом, надо знать его минимум не хуже обычного регента и иметь большой опыт. А вашему студетну, желающему выучить регентское дело, надо еще учиться самому, а не учить кого-то.

Первый - тоже не вариант (сужу по себе, я как раз регент "за кадром"). Потому что с любителями гораздо БОЛЬШЕ работы (просто по времени), чем с грамотными. И если у меня нет времени быть просто регентом, то уж тем более нет вдвое большего времени, чтоб быть регентом-учителем-нянькой любителей.

Ну, а на практике, конечно, будет полный швах... Среди грамотных регентов-музыкантов и так не очень много тех, кто способен учить любителей (это дополнительный навык и талант). А тех, кто _хочет_ это делать, и того меньше. Зато разного сорта лузеров и неадекватов всегда хватает. С соответствующим результатом (но кого там интересует результат?)