"С миру по нитке..."

Бог поругаемь не бывает

     Это способны понять только здоровые на голову люди.

http://mgsupgs.livejournal.com/547123.html - жизнь в кредит.

http://ibigdan.livejournal.com/9958399.html - героические детки.

Интересный факт.
К концу 4-го века пение в храмах исполнялось огромными хорами: в Византийском  храме  св.Софии при Юстиниане  пел  хор из 555, а при Ираклии - из 600 хористов.

Юстиниан и Ираклий, простите, никак не четвёртый век. И даже не пятый.

Здесь надо понимать, что храм св. Софии был в то время главным храмом всего христианского мира - круче, чем базилика св. Петра или собор Всех святых (бывший Пантеон) в Риме. Неудивительно, что он имел самый большой и самый искусный хор. Нужно представлять и его размеры (Владимир Файнер недавно выкладывал здесь картинку). Так что эта была отнюдь не типичная ситуация. Кроме того, реально столько народу одновременно никогда не пело. Это полный состав хора, из которого одна часть пела на одних службах, другая на других, кто-то был солистом, кто-то (в основном мальчики) только обучался пению. Придворная певческая капелла временами тоже насчитывала более 100 человек. Реально за придворным богослужением пело человек 15-20, редко больше.

Взял инфо с лекции здесь  http://rudocs.exdat.com/docs/index-195123.html?page=2
Сейчас поискал источник лекций и нашел их здесь http://alexey-moscow.narod.ru/knigi/glinska.htm т.е. Данный курс лекций был введен в программу Библейских курсов СЕХБ в целях ознакомления служителей церквей с основами музыкального служения.

Думаю лучше читать православных авторов к примеру Владимира Мартынова "История богослужебного пения" о партесном пении.

Как выяснилось при ближайшем рассмотрении, 525 человек при императоре Ираклии - это полный состав КЛИРА (а не клироса ) Сюда входили 80 священников, 150 диаконов (впрочем они тоже могли участвовать в пении, как это нередко бывало в России до революции), 40 диаконис, 70 иподьяконов, 160 чтецов (чтецами они только назывались, в их обязанности входило и пение в хоре) и 25 певцов-псалтов (они, скорее всего, были руководителями хоров и солистами).

Это сообщение отредактировал Kirill - 13.01.2012 - 09:19

Мартынов тоже тот ещё фрукт. Поскольку он не только композитор, но и философ (натуральный, даже преподаёт где-то), то и книжка у него не столько музыковедческая, сколько философская, со своей причудливой концепцией. Как подобает настоящему философу, он отталкивается от абстракций, а потом, засучив рукава, начинает с хрустом подгонять под них факты.