"Архиерейские" песнопения (Помогите советом, пожалуйста))

Хотелось бы попросить совета . Ситуация следующая: нас с подругой пригласили в храм на панихиду, т.к. близится день памяти одного уважаемого человека. (Петь мы будем знаменным, но это к делу не относится А панихиду, что важно, будет совершать епископ...
Возможно, как выразились люди, пригласившие нас, надо будет спеть что-то при встрече архиерея. Подскажите, пожалуйста: что это может быть? Какое именно песнопение должно и может прозвучать в такой момент?

Максимум короткое ис полла во время благословения. Встреча и прочее - не поется априори.

В общем-то, Муба прав, ничего петься не должно, но, на мой взгляд, может прозвучать "Тон деспотин ке архиереа имон..." (обычное читком или какое-нибудь бодренькое авторское) при входе владыки в храм. А по большому счёту, под рукой надо иметь весь "суповой набор" из встречи+трио "Ис полла" - одному Богу известно, что им в голову взбредёт.

Большое спасибо! 
"Тон деспотин" (ну и "исполла") как раз есть в наличии - демественный распев)...На всякий случай возьму ноты.

Это сообщение отредактировал Voxhumana - 14.11.2017 - 19:02

Насколько я помню, когда б владыка не появился - сходу (прерывая пение, за исключением Евхаристического канона) грохаем "исполла", и в конце службы тоже. То есть даже если он вдруг к Херувимской нарисовался - короткое исполла и не меняется больше  н и ч е г о.
Всё остальное "архиерейское" имеет отношение только конкретно к Литургии, совершаемой архиереем в его чине (некоторые нередко служат обычным иерейским чином).

То есть акта "встреча архиерея" без последующей Литургии попросту нет. Включая Тон деспотин.
Муба таки прав.

Это сообщение отредактировал Sokolova - 16.11.2017 - 05:00

Херувимская - как и Евхаристический канон - также НЕ ПРЕРЫВАЕТСЯ НИ ПРИ КАКОМ РАСКЛАДЕ!

В прочих ситуациях при входе в храм архиерея (во время богослужения или вне службы) принято петь Достойно есть (входное), именно так написано во вступительных статьях к сборникам с песнопениями архиерейского богослужения. Однако на практике данная традиция по большому счёту уже исчезла - за 17 лет пения в храме и огромное количество служб со многими архиереями я ни разу не сталкивался с этим лично и не слышал ни от кого из моих знакомых о случаях практического применения данного указания. Более того, всё чаще сокращается проследование встречи, либо она вовсе отменяется - видимо, даже архиереям иногда уже не до помпезности)

Гм... Одно могу сказать - Вам не повезло. Мой хор (в прошлом) всегда при ВСТРЕЧЕ пел:

1. От Восток
2. Достойно (входное Кастальского)
3. Тон деспотин
4. Облачение

Достойно не пелось ТОЛЬКО Великим Постом. Всегда его замещали на Свыше пророцы и постовыми концертами Архангельского и других авторов.

Ну проведете, даже не вспомню, сколько архиерейских служб (включая Патриарших) - так же будете с закрытыми глазами в этом разбираться.    

Это сообщение отредактировал Муба - 17.11.2017 - 13:06

Херувимская - как и Евхаристический канон - также НЕ ПРЕРЫВАЕТСЯ НИ ПРИ КАКОМ РАСКЛАДЕ!

В прочих ситуациях при входе в храм архиерея (во время богослужения или вне службы) принято петь Достойно есть (входное), именно так написано во вступительных статьях к сборникам с песнопениями архиерейского богослужения. Однако на практике данная традиция по большому счёту уже исчезла - за 17 лет пения в храме и огромное количество служб со многими архиереями я ни разу не сталкивался с этим лично и не слышал ни от кого из моих знакомых о случаях практического применения данного указания. Более того, всё чаще сокращается проследование встречи, либо она вовсе отменяется - видимо, даже архиереям иногда уже не до помпезности)

Я прошу прощения, а где в моем тексте написано о прерывании Херувимской?  
Я имела ввиду сам факт прихода К Херувимской в смысле временного промежутка.

Гм... Одно могу сказать - Вам не повезло. Мой хор (в прошлом) всегда при ВСТРЕЧЕ пел:

1. От Восток
2. Достойно (входное Кастальского)
3. Тон деспотин
4. Облачение

Достойно не пелось ТОЛЬКО Великим Постом. Всегда его замещали на Свыше пророцы и постовыми концертами Архангельского и других авторов.

Скромныя архиереи всё чаще служат без встречи (кроме исполы). Это теперь модно, по-простому.