Ищу Рождественские ирмосы, разных авторов

Спасибо, Ангелина, за ответ!  Обязательно распечатаю и дам своей "начальнице" почитать (на словах  боюсь, что не передам главного, для меня всё это мудрено  , ещё "мудрёнее", чем ирмосы Аллеманова  ), хотя мы уже "спустились с небес на землю" и будем петь, что попроще.

по поводу ирмосов Аллеманова соглашусь... но если уж речь снова о молитвенности, то хор Сретенки, например, для меня всегда будет хором солистов больших и малых академический театров, что они не пой... по этому поводу процитирую уважаемого Владимира Ковальджи: "Искусство церковно, если создается с любовью к Богу и ближнему. Как это ни банально звучит.
А еще "церковь" означает "собрание", поэтому "церковность" искусства определяется просто принятием его в этом собрании." По этой причине мне видится не столь печальным предстояние неофита во всех смыслах за регентским пультом-значит это кому-нибудь нужно 

А слабо тебе в интернете в поисковике задать свой вопрос? Там этого добра пруд пруди.

Ангелина, а можно узнать - почему...?

1. Синтаксис музыкальный не соответствует синтаксису стихотворному. Это недопустимо в любой музыке, связанной со словом, тем более в церковной.
2. По общему тонусу и настроению. Нет благоговейного религиозного мистического начала, которое должно присутствовать в таком великом празднике, как Р.Х. Это же не песни, написанные для парада 9 мая на Красной площади.
3. Присутствуют ходульно-шаблонные гавкающие ходы (особенно в басовой партии), что должно раздражать истинно верующих, которые знают текст и его перевод (Вы сами пробовали его переводить и соотносить с мелодией?). Хотя человек ко всему привыкает…
Почему поют Аллеманова, на мой взгляд? Потому что 4-хголосие, бас выполняет гармоническую функцию, остальные голоса довольно шаблонные в понимании западноевропейской музыки, поэтому близки любому музыканту, воспитанному на Моцарте, Гайдне, Бетховене…, на штампах протестантского хорала. Ни разу не слышала, чтобы эти ирмосы в России исполнял мужской хор какой-либо семинарии, Сретенского монастыря и т.п. Для них эти ирмосы – пошлость.

Спасибо! Хоть и с опозданьем на 12 лет, но благодарю за точное определение этого произведения. Я сейчас в новом храме, собрала новый молодой хор, и у нас формируется свой репертуар, без необходимости обязательного исполнения " традиционных" шедевров, как требуют иногда в старых храмах. Во-первых и состав небольшой не позволяет брать это , ну и душа не лежит. Напелась этого. Только вот  один молодой иерей один у нас, выпускник Петербургской академии,  нет-нет да и взгрустнет по Веделю и Аллеманову, давеча опять меня донимал - почему мы не поем его?...

Кстати, перелопатив интернет, так ничего и не нашла из ирмосов Рождества, что было бы по зубам и по сердцу. Тостокулаков немного перегружен, ухо не отдыхает, Аллеманов - однозначно нет. Феофана обычно поем, однако, высоковата тесситура немного, а если состав небольшой собирается, и голоса уставшие - даже его тяжело. иногда просто греческий распев берем.  Все, что в интернете, уже смотрено-пересмотрено.. Может, у кого-то есть эксклюзив какой-нибудь несложный?  

Архангельского (или по Архангельскому). Строго и несложно)


Это сообщение отредактировал Корица - 12.12.2019 - 06:59