Концерт Бортнянского №6 "Слава во вышних Богу" (Вопрос по тексту)

У меня такой вопрос к специалистам по литургике.
В одном зарубежном издании концертов Бортнянского натолкнулся в концерте №6 на следующий текст:
"Днесь восприемлет Вифлеем седящаго ВЫНУ со Отцем" (вместо ПРИСНО).
Ни в одном из современных источников я этого варианта стихиры не нашёл. Может быть, это вариант 18го века? Судя по словарю церковнославянского языка, ВЫНУ и ПРИСНО - синонимы.

Ну, исходя из привычного текста: все же "ПРИСНО".

По привычному - да. А по непривычному? Кто-нибудь наталкивался на этот вариант? В старых книгах?изданиях???

"зарубежном" - интересно каком?
В наших - у Чайковского - "присно", у Леонида Григорьева - "выну". Больше верю последнему, так как оно основано на прижизненном издании 1820-х годов.
Об этом издании: https://horist.ru/forum/index.php?showtopic=3761

Это сообщение отредактировал V.V.A. - 2.12.2017 - 11:56

Дорогие друзья, братия и сестры!
Для знатоков Литургики!
Да, эти два слова: "присно" и "выну" имеют в переводе почти одно и тоже значение...Не надо спорить...Откройте МИНЕЮ с Рождественской Службой и найдите там Евангельскую Стихиру и все станет на свои места! Если у кого-то есть сборник М. Киреева "Рождественских песнопений" № 7, под ред.Н. Д. Лебедева (1913 г.), найдите там эти произведения...Везде, во всех указанных сборниках: "ПРИСНО!!!" И при чем здесь прижизненное издание...Сколько опечаток есть в разных изданиях, про современные не говорю. Но главное - Минея.

Сначала - большое спасибо всем, кто отозвался! Уважаемый V.V.A. - тему с редакцией Григорьева я тоже уже обнаружил и сравнил обе редакции.

Издание, о котором я говорю - это продукция американского издательства "Musica russica": http://www.musicarussica.com/sheet_music_pieces/bo081 Редакция была сделана музыковедом Марикой Кузма: http://music.berkeley.edu/people/marika-kuzma/
Полное издание всех концертов было осуществлено в 2009м году. В 2016м году их переиздание осуществило немецкое издательство "Carus":
https://www.carus-verlag.com/chor/geistlich...2035%20Konzerte
В предисловии Кузма упоминает издание Григорьева как важный этап, но упоминает и недостатки этого издания (на странице "Carus" можно заглянуть и в предисловие, и в ноты).

Большое спасибо и Вам, уважаемый отец Георгий. И всё-таки - встречный вопрос. А МИНЕИ 18го века - как была изложена эта рождественская стихира в них? Может ли быть, что тогда эта рождественская стихира излагалась именно так, со словом "ВЫНУ"?
Может, есть в сети репринтные воспроизведения Миней того времени? Я не думаю, что Бортнянский взял это прочтение с потолка...

Буду рад продолжению дискуссии!

      Скан из минеи 1645 года: https://horist.ru/bag/mineya_1645.jpg

      Скан из минеи 1674 года: https://horist.ru/bag/mineya_1674.jpg

      Разница между дореформенным и постреформенным текстом — в одном слове: "приемлет" изменено на "восприемлет". Так что "выну" — это чьё-то тривиальное шизоистероидное "творчество" (человек хочет так оригинально выделиться: гляньте, мол, я знаю синоним слова "присно" ), что встречается сплошь и рядом в относительно новых изданиях, особенно нотных. Порой доходит до абсурда, например: в нотах, вместо "Слава страстем Твоим, Господи" с повторением слова "Господи", мы видим "Слава страстем Твоим, Господи, слава Тебе", в тропаре "Пречистому Твоему образу" в некоторых новых книгах зачем-то переставили местами слова "Твоему" и "образу" и тому подобное...

Админ!
Дорогой Вадим! Большое спасибо за ссылку...Я только-что отсканил эти же страницы из Минеи, только за другие годы издания - 1620 г. ; 1750 г. ; 1754 г. и 1793 г. ...
Везде в Минее "ПРИСНО!"  

     Да, отец Георгий, везде "присно". Можно сканы дополнительные не выкладывать.