Блеск и нищета народных хоров.)

Дорогие братия и сестры! Зная всеобщее мнение, относительно народных хоров, которые являются голубой мечтой практически каждого настоятеля, не могу не поделиться с вами одной занятной историей, которая не так давно произошла в одном провинциальном городе за Уралом..

Один очень оборотистый батенька набрал из всем понятного церковного контингента (одинокие, пенсионерки, болезные, в общем все те, кто имеет массу свободного времени)  клиросный ансамбль, трудящийся во славу Христа. Слава Христа там, конечно, очень относительная, так как разумного и стройного звучания, не смотря на усилия педагога, который пытался научить дев и вдовиц петь, как не было, так и нет. Но разве ж это главное по нынешним временам? Главное -купола в небо и пять храмов на территории, а уж как поют и читают - это вообще дело двадцатое, так как наше священство давно уже вычеркнуло пение и чтение из церковных искусств. Но да ладно, отвлеклась.

В общем, тетки исправно ходят на службы всю неделю, да по два раза в день, а платить им не надо! Платят только правому хору на выходных, то-ли 200, то-ли 300 рублей за службу. Казалось бы - кланяйся в ноги этим самоотверженным бабочкам. Корми их в трапезной на убой и спасибо в превосходной степени каждый раз говори.

Но... Не тут-то было, товарищи верующие Не на тех нарвались. Из вполне себе светских теток сотворили чуть-ли не монастырских послушниц, которые без слова "батюшки" поспать лишний час не могут.

На какой-то из двунадесятых праздников, две певчии из народного хора посмели отбыть в самовольное паломничество в один из монастырей. По возвращении из святых мест, были встречены разгневанным настоятелем, обруганы всячески и была им назначена епитимья -послушание в трапезной (посуду мыть да картошку чистить) и что-то там в храме мыть, не уточняла. И тут, значит, на певуний наших снизошло озарение, мол, да что ж это такое, мы и так задаром тут целыми днями пропадаем, а нас еще, как девочек тут за косы таскают. И ушли, разобидевшись.

И это еще не все, по лету весь этот хор с песнями едет на настоятельский личный огород и до посинения собирает там колорадских жуков и выпалывают сорняки.

Заканчивалось второе десятилетие двадцать первого века.

Это сообщение отредактировал Ульяна - 18.12.2017 - 04:30

Ульяна.
Есть у меня опытец медицинского массажу и мягкой мануалочки.
Был период, когда весело пахалось на практике по больничкам. Особенно воодушевляло собственное бескорыстие... пока я не стала болеть тем, чему посвящено отделение: неврология так ишиас, пульмонология так извольте острый бронхит без предварительной простуды или гриппа.
Пришлось уйти в затвор болеть. Очнувшись, пообщалась с коллегами, мол, как жить, учиться и работать-то? И сказал мне один дяденько, мол, ты потому болеешь, что нет обмена, а должон он быть, хоть тресни. Это может быть зарплата в деньгах, шоколадки,  "свои" да хоть стакан воды пусть поднесут после сеанса, а ты и выпей. Если вообще ничего не получила - молись "приими это как жертву Тебе, Господи".

А во всех этих народных самодеятельностях за отсутствием всякого обмена поэтому так и цветет и певичная гордынька покруче наёмнической, и потакание всевозможному негожему настрою у дух-ва. Не, народники себя, конечно, в груди бьють, мол, мы жертвуем собою во славу Божию, как говорится, трубят на всех улицах, а про этих трубящих милостиподателей в Евангелии просто сказано...

Напряженнее становится от того, что профессионал от безисходности/любопытства и тд начинает заниматься с народным хором. Впрочем, такое теперь и в светском обществе во всю - наберут толпу желающих и учат одну пьесу в год, чтоб на параде ею греметь. И всем хорошооо.

Это сообщение отредактировал Sokolova - 18.12.2017 - 04:37

Так жертва ценна не та, которая "возьми, Боже, что нам не гоже":) Жертвовали бы квартиры, допустим, или сбережения. Вот это я понимаю, жертва. А сиплый голосишко - жертва очень сомнительная)

Так жертва ценна не та, которая "возьми, Боже, что нам не гоже":) Жертвовали бы квартиры, допустим, или сбережения. Вот это я понимаю, жертва. А сиплый голосишко - жертва очень сомнительная)

О, боль моя - "народный гудок". Попробуй сказать ему, что слушать же невозможно!
Пару-тройку таких я к себе не пустила. Честно признаюсь - нет у меня ни сил физических, ни желания, не возможностей с ними заниматься. Так что же? Они теперь на настоятеля "свиньей" так и прут, мол, хотим и будем петь! И ведь еще заявляют, что они в свободное время в профессиональных хорах поют! Врут ведь. Чтоб без ссоры - разрешили им в здании храма заниматься в свободное от богослужения время. На службе кроме Верую и Отченаш ничего не петь.
Но упорство и дерзость их меня уже восхищают. Уметь так переть - танки позавидуют.

Это сообщение отредактировал Sokolova - 18.12.2017 - 04:50

Да.... М. Булгаков в "Мастере и Маргарите", аки Кассандра это предвидел:

- Поют?
- Поют.
- А почему поют?
- А у нас все поют!

Ага))
Типа лучше петь хором, чем оперировать. Или мочиться мимо унитаза) (тот же автор))

И еще...

Вы стоите на самой низкой ступени развития, […] Вы ещё только формирующееся, слабое в умственном отношении существо, все ваши поступки чисто звериные, и вы в присутствии двух людей с университетским образованием позволяете себе с развязностью совершенно невыносимой подавать какие-то советы космического масштаба и космической же глупости о том, как всё поделить… […] …вам нужно молчать и слушать, что вам говорят. Учиться и стараться стать хоть сколько-нибудь приемлемым членом социального общества. —

Иван Арнольдович, покорнейше прошу, пива Шарикову не предлагать.

— Переписка — называется, как его… Энгельса с этим … В печку её!
Заметьте, Иван Арнольдович, холодными закусками и супом закусывают только недорезанные большевиками помещики. Мало-мальски уважающий себя человек оперирует закусками горячими.

Это на каждом шагу...Потому что они хотят властвовать безраздельно...